عرض مشاركة واحدة
قديم 11-12-2011, 11:17 AM   المشاركة رقم: 23
الكاتب
د/محمد حسام
عضو فعال
الصورة الرمزية د/محمد حسام

البيانات
تاريخ التسجيل: Jun 2010
رقم العضوية: 343
العمر: 46
المشاركات: 648
بمعدل : 0.13 يوميا

الإتصالات
الحالة:
د/محمد حسام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : farok المنتدى : استراحة اف اكس ارابيا
افتراضي رد: اخى واختى .. لما الخوف من الشريعة ؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shousha نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يا استاذى الغالى و انت و الله كلامك اجمل و نابع عن محبه و اخلاص و انا عارف كد و متأكد

بس هقولك على حاجه مهمه جدا الشريعه تنفع زى ما انت قلت بس فى الحياه مش فى السياسه و الدليل على كلامى هوه التاريخ الاسلامى نفسوه (مع العلم انا انا دراستى فى التاريخ)
تعالى نرجع بالتاريخ ورا شويه و نشوف نظام الحكم فى الاسلام كان عامل ازاى هتلاقى ان مكنش عندك دوله بتطبق الشريعه الا فى عصر الخلفاء الراشديين ابو بكر الصديق , عمرو ابن الخطاب , عثمان ابن عفان اللى هوه عصر الديمقراطيه الاسلاميه او الشوره الاسلامى من بعدها حصل او انقلاب على الشرعيه الاسلاميه فى عصر معاويه ابن سفيان لما خلى الخلافه ملك عضوض و ورثها لابنوه من بعدوه و اصبحت خلافه ملكيه متوراثه و ده يتنافى مع كلام الرسول امركم شوره بينكم و عندك كمان الصراع بين على ابن ابى طالب و معاويه اللى كان صراع على السلطه و بسببوه انقسم المسلمين لسنه و شيعه و من وقتها بدأت الناس تنقسم لمذاهب فى ظاهرها الدين بس هى كان قايمه فى الاصل على اختلافات سياسيه و حاجه كمان بسبب الصراع على السلطه بين على ابن ابى طالب و معاويه الصحابه انقسموه لفريقين ومش بس كد دول حاربوه بعض و رفعوه السلاح على بعض فى موقعة الجمل و من بعدها بقوا الخلفاء المللكيين اللى جايين بالوراثه بينفذوا مشارعيهم السياسيه باسم الدين و باسم مصالح المسلممين حتى لو كانت متعارضه مع شرع ربنا ( يا استاذى نطبق الشريعه فى الحياه ممكن انما مندخلش ديننا فى السياسه و و منخدش الدين كوبرى للوصل للسلطه ) صدقنى انا عايز كد علشان نحافظ على الدين بتاعنا هتقولى و انت ايش دراك اللى بيتكلم بأسم الدين ده انوه وحش هقولك يا اخى الغالى حتى لو كان ملاك السياسه كلها متغيرات و الدين كلوه ثوابت هديك مثال الشيخ عبد لمنعم الشحات قال ان الديمقراطيه دى حرام و كفر و مع ذالك نزل الانتخابات فى ظل نظام انتخابى ديمقراطى على الطريقه الامريكيه و الالمانيه مش على الطريقه الاسلاميه يعنى خالف مفهيموه هوه عن الدين حاجه تانيه معظم شيوخ السلفيين قالوه ان لا ولايه للمرأه فى مجلس الشعب و مع ذالك قالوه احنا هنرشح المرأه المره دى علشان خاطر لازم يبقا فيه مرأه فى القوايم مش دى بردوه اسمها انتهزيه سياسيه و مخالفه لمفاهيهم هما للدين ايه اللى يضمنلى بعد كد انهم مش هيحللوه و يحرموه على حسب مصلحتهم السياسيه و كل كلامهم عن الشريعه و الدوله الاسلاميه و الحكم بما انزل الله فى الوقت اللى معندهم حلول عمليه فعليه او كوادر صاحبة رؤيه سياسيه تقدر تنهض بمصر ( يا اخويا الغالى ربنا بيكبر اليابانين و الكوريين اللى مبيعبدهوش لانهم بيعملوه ربنا يا اخى الكريم مش بتاعنا احنا المسلممين بس بتاع كل الناس و الواجب علينا احنا المسلممين اننا ننشر نور ربنا فى الارض و رحمتوه و نحافظ على ديننا من كل الصراعات السياسيه و نبعدوه عنها لأسف احنا اللى بنشوه رساله ربنا اللى وهبهلنا علشان ننشر بيها الرحمه فى الارض ) انا خايف على الدين من الصراعات السياسيه اللى موجوده دى و خايف على البلد من اللى بيخونوه الناس و يكفروهم
اخي الكريم احب انبهك لكلمه صعبه جدا انت قولتها ان الشريعه تنفع للحياه لكن ماتنفعش للسياسه طبعا لو قلت ان القول ده قول كفر الناس هتقوم مش هتقعد وانت ازاي تكفر حد وده طبعا ناجم عن جهل الكثير بالفرق ما بين قول الكفر واني اكفر واحد

طيب انت بتقول انك دارس تاريخ كويس ومع ذلك عندك اخطاء تاريخيه فادحه وهي كما تقول ما كانش فيه دوله بتطبق الشريعه غير في عصر الخلفاء الراشدين وذكرتهم لحد عثمان وما ذكرتش علي بن ابي طالب ولا معاويه ولا اللي بعده علي اساس انهم كانوا بيطبقوا حكم تاني وشرع تاني غير حكم ربنا طب ياريت سعادتك تقولنا مرجعيتك التاريخيه اللي قالتلك كده اسمها ايه

وكمان بتقول ان صراع علي بن ابي طالب صراع علي السلطه هقولك نفس الكلام قولنا ايه مرجعيتك في الكلام ده يا استاذ التاريخ

الكلمه اللي تضحك وبيقولها كل العلمانيين انا خايف علي الدين عشان كده بلاش يدخل في السياسه عموما ما تخافش اوي كده الدين مش هيحصله حاجه لانه يصلح لكل دروب الحياه سياسيه واجتماعيه وغيره وغيره

نيجي للكلام اللي بيردده كتير فلان الفلاني قال ان الديموقراطيه كفر ونزل الانتخابات ايوه فعلا هيا كفر وهقولك ليه وكونه نزل الانتخابات ده حقه امال هيغير ازاي اللي هو شايفه غلط هيغير ازاي الديموقراطيه الملوخيه دي

عارف هو بيقول الديموقراطيه كفر ليه طبعا ما حدش تعب نفسه انه يعرف الفرق بين الديموقراطيه والشوري الديموقراطيه دي حكم الاغلبيه حتي لو اتفقوا علي شيء يخالف الدين يعني يخالف ربنا والاغلبيه دول هما الشعب او مجلس الشعب او اي حد مالوش في البطيخ نجيبه عشان يزود الاغلبيه لكن الشوري اولا لا تكون في نص قراني او من السنه يعني ما تنفعش تكون في شيء حرمه الدين والاغلبيه فيها مش لاي حد الاغلبيه لاهل الحل والعقد فقط يعني الناس اللي بتفهم فقط في المجال اللي عليه الشوري

طيب هنروح لبعيد ليه ما نشوف بلاد الحريات والديموقراطيه اللي علي حق نفذت الديموقراطيه ازاي فرنسا مثلا منعت الحجاب طب ليه فين الديموقراطيه يا جماعه

امريكا اعلنت الحرب علي الارهاب اللي هو بين قوسين الاسلام وعملت اللي ما يعمل في العراق علي اساس الديموقراطيه برده

مافيش مانع ان الشذوذ الجنسي يحصل في ظل الديموقراطيه وغيره وغيره

اللهم اصلح حالنا وولي علينا من يصلح امر الدين والمسلمين



التوقيع

(فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا)صدق الله العظيم

(اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفرلي فانه لا يغفر الذنوب الا انت)

(اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال)

عرض البوم صور د/محمد حسام  
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 11-12-2011, 11:17 AM
د/محمد حسام د/محمد حسام غير متواجد حالياً
عضو فعال
افتراضي رد: اخى واختى .. لما الخوف من الشريعة ؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shousha نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يا استاذى الغالى و انت و الله كلامك اجمل و نابع عن محبه و اخلاص و انا عارف كد و متأكد

بس هقولك على حاجه مهمه جدا الشريعه تنفع زى ما انت قلت بس فى الحياه مش فى السياسه و الدليل على كلامى هوه التاريخ الاسلامى نفسوه (مع العلم انا انا دراستى فى التاريخ)
تعالى نرجع بالتاريخ ورا شويه و نشوف نظام الحكم فى الاسلام كان عامل ازاى هتلاقى ان مكنش عندك دوله بتطبق الشريعه الا فى عصر الخلفاء الراشديين ابو بكر الصديق , عمرو ابن الخطاب , عثمان ابن عفان اللى هوه عصر الديمقراطيه الاسلاميه او الشوره الاسلامى من بعدها حصل او انقلاب على الشرعيه الاسلاميه فى عصر معاويه ابن سفيان لما خلى الخلافه ملك عضوض و ورثها لابنوه من بعدوه و اصبحت خلافه ملكيه متوراثه و ده يتنافى مع كلام الرسول امركم شوره بينكم و عندك كمان الصراع بين على ابن ابى طالب و معاويه اللى كان صراع على السلطه و بسببوه انقسم المسلمين لسنه و شيعه و من وقتها بدأت الناس تنقسم لمذاهب فى ظاهرها الدين بس هى كان قايمه فى الاصل على اختلافات سياسيه و حاجه كمان بسبب الصراع على السلطه بين على ابن ابى طالب و معاويه الصحابه انقسموه لفريقين ومش بس كد دول حاربوه بعض و رفعوه السلاح على بعض فى موقعة الجمل و من بعدها بقوا الخلفاء المللكيين اللى جايين بالوراثه بينفذوا مشارعيهم السياسيه باسم الدين و باسم مصالح المسلممين حتى لو كانت متعارضه مع شرع ربنا ( يا استاذى نطبق الشريعه فى الحياه ممكن انما مندخلش ديننا فى السياسه و و منخدش الدين كوبرى للوصل للسلطه ) صدقنى انا عايز كد علشان نحافظ على الدين بتاعنا هتقولى و انت ايش دراك اللى بيتكلم بأسم الدين ده انوه وحش هقولك يا اخى الغالى حتى لو كان ملاك السياسه كلها متغيرات و الدين كلوه ثوابت هديك مثال الشيخ عبد لمنعم الشحات قال ان الديمقراطيه دى حرام و كفر و مع ذالك نزل الانتخابات فى ظل نظام انتخابى ديمقراطى على الطريقه الامريكيه و الالمانيه مش على الطريقه الاسلاميه يعنى خالف مفهيموه هوه عن الدين حاجه تانيه معظم شيوخ السلفيين قالوه ان لا ولايه للمرأه فى مجلس الشعب و مع ذالك قالوه احنا هنرشح المرأه المره دى علشان خاطر لازم يبقا فيه مرأه فى القوايم مش دى بردوه اسمها انتهزيه سياسيه و مخالفه لمفاهيهم هما للدين ايه اللى يضمنلى بعد كد انهم مش هيحللوه و يحرموه على حسب مصلحتهم السياسيه و كل كلامهم عن الشريعه و الدوله الاسلاميه و الحكم بما انزل الله فى الوقت اللى معندهم حلول عمليه فعليه او كوادر صاحبة رؤيه سياسيه تقدر تنهض بمصر ( يا اخويا الغالى ربنا بيكبر اليابانين و الكوريين اللى مبيعبدهوش لانهم بيعملوه ربنا يا اخى الكريم مش بتاعنا احنا المسلممين بس بتاع كل الناس و الواجب علينا احنا المسلممين اننا ننشر نور ربنا فى الارض و رحمتوه و نحافظ على ديننا من كل الصراعات السياسيه و نبعدوه عنها لأسف احنا اللى بنشوه رساله ربنا اللى وهبهلنا علشان ننشر بيها الرحمه فى الارض ) انا خايف على الدين من الصراعات السياسيه اللى موجوده دى و خايف على البلد من اللى بيخونوه الناس و يكفروهم
اخي الكريم احب انبهك لكلمه صعبه جدا انت قولتها ان الشريعه تنفع للحياه لكن ماتنفعش للسياسه طبعا لو قلت ان القول ده قول كفر الناس هتقوم مش هتقعد وانت ازاي تكفر حد وده طبعا ناجم عن جهل الكثير بالفرق ما بين قول الكفر واني اكفر واحد

طيب انت بتقول انك دارس تاريخ كويس ومع ذلك عندك اخطاء تاريخيه فادحه وهي كما تقول ما كانش فيه دوله بتطبق الشريعه غير في عصر الخلفاء الراشدين وذكرتهم لحد عثمان وما ذكرتش علي بن ابي طالب ولا معاويه ولا اللي بعده علي اساس انهم كانوا بيطبقوا حكم تاني وشرع تاني غير حكم ربنا طب ياريت سعادتك تقولنا مرجعيتك التاريخيه اللي قالتلك كده اسمها ايه

وكمان بتقول ان صراع علي بن ابي طالب صراع علي السلطه هقولك نفس الكلام قولنا ايه مرجعيتك في الكلام ده يا استاذ التاريخ

الكلمه اللي تضحك وبيقولها كل العلمانيين انا خايف علي الدين عشان كده بلاش يدخل في السياسه عموما ما تخافش اوي كده الدين مش هيحصله حاجه لانه يصلح لكل دروب الحياه سياسيه واجتماعيه وغيره وغيره

نيجي للكلام اللي بيردده كتير فلان الفلاني قال ان الديموقراطيه كفر ونزل الانتخابات ايوه فعلا هيا كفر وهقولك ليه وكونه نزل الانتخابات ده حقه امال هيغير ازاي اللي هو شايفه غلط هيغير ازاي الديموقراطيه الملوخيه دي

عارف هو بيقول الديموقراطيه كفر ليه طبعا ما حدش تعب نفسه انه يعرف الفرق بين الديموقراطيه والشوري الديموقراطيه دي حكم الاغلبيه حتي لو اتفقوا علي شيء يخالف الدين يعني يخالف ربنا والاغلبيه دول هما الشعب او مجلس الشعب او اي حد مالوش في البطيخ نجيبه عشان يزود الاغلبيه لكن الشوري اولا لا تكون في نص قراني او من السنه يعني ما تنفعش تكون في شيء حرمه الدين والاغلبيه فيها مش لاي حد الاغلبيه لاهل الحل والعقد فقط يعني الناس اللي بتفهم فقط في المجال اللي عليه الشوري

طيب هنروح لبعيد ليه ما نشوف بلاد الحريات والديموقراطيه اللي علي حق نفذت الديموقراطيه ازاي فرنسا مثلا منعت الحجاب طب ليه فين الديموقراطيه يا جماعه

امريكا اعلنت الحرب علي الارهاب اللي هو بين قوسين الاسلام وعملت اللي ما يعمل في العراق علي اساس الديموقراطيه برده

مافيش مانع ان الشذوذ الجنسي يحصل في ظل الديموقراطيه وغيره وغيره

اللهم اصلح حالنا وولي علينا من يصلح امر الدين والمسلمين




رد مع اقتباس