عرض مشاركة واحدة
قديم 27-11-2011, 01:22 AM   المشاركة رقم: 42
الكاتب
unknown
عضو متميز
الصورة الرمزية unknown

البيانات
تاريخ التسجيل: Jun 2010
رقم العضوية: 781
المشاركات: 1,555
بمعدل : 0.31 يوميا

الإتصالات
الحالة:
unknown غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : farok المنتدى : استراحة اف اكس ارابيا
افتراضي رد: كل ده ولسه مش واخدين بالكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاستاذ امير عيسى

موضوعى كان هدفه واضح وهو ان اجعل المسلم عارف ما يدبره اعداء الاسلام منذ بداية الاسلام حتى الان

ومن وسط 100 سطر ذكرت 5 سطور عن محاربة الاعلام للاسلاميين كمثال لموضوعى فى العصر الحالى

ولم ادعوا للتصويت للاسلامين ولم اقل انى ساصوت لهم
وللاسف معظم الاعضاء مسكوا فى هذه النقطة

وهذا خطئى لانى ذكرت هذه النقطة وياليتنى لم اذكرها

وعموما كان الموضوع جيد وكان التحاور فى غاية الاحترام والجدية ولم يكن هناك اى تراشق بين احد

لكن حضرتك شتمت بكل وضوح فى الاسلاميين وبالذات الشيخ ابو اسحاق الحوينى ووضعت له فيديوهات مكتوب عليها ابو جهل والبغل
فماذا تتوقع ان يكون ردود الاعضاء عندما تفعل هذا ؟

عموما لى كلمتين لك ارجوا ان تتقبلهم منى كأخ


اولا : هل تعلم من هو اسحاق الحوينى ؟

هو من كبار علماء الاسلام فى العصر الحالى

هو محدث اى عالم حديث اى قضى معظم عمره يتجول فى كل بلاد العالم ليتحقق ويزيد علما بعد علم يعنى كان بيسافر لبلد مثل باكستان مثلا ليتأكد من نسب شخص كان له علاقة بحديث !!

قال عنه العلامة الشيخ الالبانى انه تلميذه

وارجوا ان تكون على علم بالشيخ الالبانى وعموما هو فى قوة علمه مثل الائمة الاربعة رحمه الله

وهذه قائمة ببعض كتبه التى تدرس فى جميع انحاء العالم



§ "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات
§ "تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج
§ "تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق)
§ "ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق
§ "برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...)
§ "الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق
§ "المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق
§ "تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية
§ "الديباج علىصحيح مسلمبن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج
§ "مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف
§ "النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف
§ "المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق
§ "نبع الأماني في ترجمة الشيخالألباني". تأليف
§ "الثمر الداني في الذبّ عنالألباني". تأليف

له ألالف الخطب ويأتى اليه العلماء من جميع انحاء العالم لكى يتلقوا منه العلم

حضرتك شتمته واتهمته بالجاهل ليه :

اول فيديو اعترض فيه على ان المرأة تظهر قى برنامج وتقف امام الكاميرا وتدعوا الى الدين

هو قال رأيه الذى هو رأى الرسول والصحابة يعنى مجبش حاجة من عنده
سيدتنا عائشة كان تجلس مع النساء فقط وداخل بيتها فقط لكى توضح لهم الاسلام

وعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد رجل ان يسألها فى شىء كان من وراء حجاب

وشهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين

يعنى لو مش عجبك رأى الحوينى اذن مش عجبك رأى وحكم الله

اعترضت على الجزية والجهاد وهم كانوا اول خطوات للرسول والصحابة من بعده

اذن انت ممن يروا عدم تطبيق الاسلام فى العصر الحديث

مفيش مشاكل انت تبدى رأيك

لكن ارجوك ان لاتسب علماء الاسلام ولا تسخر منهم

حازم شومان جاهل علشان معترض على الليبرالية

هل تعلم ماهى اليبرالية الاسلامية

اكيد تعلم ماهى ولكنى سأذكرها علشان الذى لايعرفها يكون عنده علم بها :

تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآنوالسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد

ويستنبطوا بنفسهم المعنى الذى يريدونه من القرأن والسنة

يعنى علمانية

يعنى كفر

لكن بالنسبة لكم معناها حرية !!!!

انا لم اشتم البرادعى

انت فى اول مشاركة لك فى الموضع كنت ضدى فى حاجات كثيرة

لايوجد مشاكل

ولكنك بعد ذلك شاركت باسلوب اخر يستفز اى عضو

لذا ارجوا ممن يريد المشاركة فى الموضوع عدم التراشق او السخرية من علماء الاسلام
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ringooo نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هو انت علشان واحد ولا اتنين ولا عشرة ولا عشرين قالو الكلام دا يبقا خلاص الوهابيين مش عارف ايه بص احنا كلنا وهابيين لان واحد ذيي مثلا قراء عن محمد بن عبد الوهاب وشاف انه راجل صالح جداااااااااااااااااا وكان بيدعي لتطبيق الدين بشكل صحيح وشكل صحيح دي مش بالطريقة الي انت سمعتها او الي انت فهمتها بس للأسف انت سايب الأصل وماسك في الوهم والثراب

لان انت لو عايز توصل للحقيقة فعلا المفروض ترجع لأصل الموضوع وهو محمد بن عبد الوهاب وتبحث كدا وتشوف الراجل دا مين وبيعمل ايه وعمل ايه وبيدعي لأيه وتقراء الكتب بتاعتو

وعلي فكرة الحرية مش حرام و حرام بمعني ان لو حريتك هتأثر علي الأخرين وهتضايقهم او هتسبب ليهم مشاكل اذا حرام ولو حريتك في الحدود الي مش هتأذي حد اذا حلال وانا مش بحلل وبحرم بس انا عندي قد نقول فكر في ديني وانا مش بأسس القواعد لنفسي في الدين لاكني بحب ديني جدا مع اني غير متدين لاكن من حبي لديني اصبحت مدرك سماحتة

طيب ناس ذيي الليبرالين مثلا وانا بقا اثبتلك ان فكرهم فكر خاطئ سواء دينين او بمنطلق ليبراليتهم في الليبرالية الحرية وفي الأسلام الحرية حلال لاكن الحرية بتاعت الليبرالية قد تكون حرام لان الليبرالي بيقول ان لو واحدة مشيت في الشارع عريانة عادي ودي حريتها تلبس تقلع براحتها ؟؟؟ هل دا صح في الدين لاء طيب انت هتفهمها لان التعري حرام ؟؟؟؟ لاء مش كدا خالص هي دي نقطة بس الموضوع مش كدا خالص

واحده عايزة تتعري وواحد ذيي مش عايز اشوف عريانة او مش عايز ابني يشوف الحاجات دي ومشيت في الشارع شوفتها قدامي فجأة عريانة اذا هي حريتها الشخصية اخترقت حريتي الشخصية اذا حريتها سببت أذي للأخرين ومشاكل اذا الحرية بالمنظور الليبرالي قد تكون حررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررام وانا مش عالم دين ومش بفتي لذلك قولت قد تكون حرام بس انا بوضح ما توصل ليه فكري لديني وسماحتة


بالنسبة بقا لبقية كلامك فا انا مش هرد عليك فيهم بس للاسف يا أخي واانا اعتزر واكن ليك كل احترام حضرتك متعرفش اي حاجة عن الدين او الشرع انت سمعت كلمتين من ناس قد يكونو جهلة وعلي هذا الاساس تركت اصل الموضوع والي هو دراسة الشرع وهل فعلا بيدعوي لكدا ولا لاء مسكت في كلمتين قالهم كام واااااااااااااااااااحد

شكرا وبالتوفيق

بسم الله ماشاء الله عليكم
بجد حاجه تشرف ان فى شباب لسه مهتمين بالدين
وبيفكرو زيكم كده فى ظل مجتمع يبعد عن الدين يوما بعد يوم

كفيتم ووفيتم

بارك الله فيكم



التوقيع

[CENTER]1نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة- الـــشـــراء مـــن الـــقــيــعــان والـــبــيــع مــن الــقــمــم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
2نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة-ادارة رأس المال هى اكسير الحياه..,
هى نبض قلب حسابك فاذا توقفت مات حسابك
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
3نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة- لا تذهب للسعر دع السعر ياتى اليك
فان اتاك السعر اذن فانت فى الطريق الصحيح
و اذا لم يأتيك اذا فالسعر ابتعد و زال عنك الخسارة
او رزق لم يقدره الله لكنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
[I][URL="http:

عرض البوم صور unknown  
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 27-11-2011, 01:22 AM
unknown unknown غير متواجد حالياً
عضو متميز
افتراضي رد: كل ده ولسه مش واخدين بالكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاستاذ امير عيسى

موضوعى كان هدفه واضح وهو ان اجعل المسلم عارف ما يدبره اعداء الاسلام منذ بداية الاسلام حتى الان

ومن وسط 100 سطر ذكرت 5 سطور عن محاربة الاعلام للاسلاميين كمثال لموضوعى فى العصر الحالى

ولم ادعوا للتصويت للاسلامين ولم اقل انى ساصوت لهم
وللاسف معظم الاعضاء مسكوا فى هذه النقطة

وهذا خطئى لانى ذكرت هذه النقطة وياليتنى لم اذكرها

وعموما كان الموضوع جيد وكان التحاور فى غاية الاحترام والجدية ولم يكن هناك اى تراشق بين احد

لكن حضرتك شتمت بكل وضوح فى الاسلاميين وبالذات الشيخ ابو اسحاق الحوينى ووضعت له فيديوهات مكتوب عليها ابو جهل والبغل
فماذا تتوقع ان يكون ردود الاعضاء عندما تفعل هذا ؟

عموما لى كلمتين لك ارجوا ان تتقبلهم منى كأخ


اولا : هل تعلم من هو اسحاق الحوينى ؟

هو من كبار علماء الاسلام فى العصر الحالى

هو محدث اى عالم حديث اى قضى معظم عمره يتجول فى كل بلاد العالم ليتحقق ويزيد علما بعد علم يعنى كان بيسافر لبلد مثل باكستان مثلا ليتأكد من نسب شخص كان له علاقة بحديث !!

قال عنه العلامة الشيخ الالبانى انه تلميذه

وارجوا ان تكون على علم بالشيخ الالبانى وعموما هو فى قوة علمه مثل الائمة الاربعة رحمه الله

وهذه قائمة ببعض كتبه التى تدرس فى جميع انحاء العالم



§ "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات
§ "تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج
§ "تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق)
§ "ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق
§ "برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...)
§ "الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق
§ "المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق
§ "تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية
§ "الديباج علىصحيح مسلمبن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج
§ "مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف
§ "النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف
§ "المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق
§ "نبع الأماني في ترجمة الشيخالألباني". تأليف
§ "الثمر الداني في الذبّ عنالألباني". تأليف

له ألالف الخطب ويأتى اليه العلماء من جميع انحاء العالم لكى يتلقوا منه العلم

حضرتك شتمته واتهمته بالجاهل ليه :

اول فيديو اعترض فيه على ان المرأة تظهر قى برنامج وتقف امام الكاميرا وتدعوا الى الدين

هو قال رأيه الذى هو رأى الرسول والصحابة يعنى مجبش حاجة من عنده
سيدتنا عائشة كان تجلس مع النساء فقط وداخل بيتها فقط لكى توضح لهم الاسلام

وعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد رجل ان يسألها فى شىء كان من وراء حجاب

وشهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين

يعنى لو مش عجبك رأى الحوينى اذن مش عجبك رأى وحكم الله

اعترضت على الجزية والجهاد وهم كانوا اول خطوات للرسول والصحابة من بعده

اذن انت ممن يروا عدم تطبيق الاسلام فى العصر الحديث

مفيش مشاكل انت تبدى رأيك

لكن ارجوك ان لاتسب علماء الاسلام ولا تسخر منهم

حازم شومان جاهل علشان معترض على الليبرالية

هل تعلم ماهى اليبرالية الاسلامية

اكيد تعلم ماهى ولكنى سأذكرها علشان الذى لايعرفها يكون عنده علم بها :

تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآنوالسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد

ويستنبطوا بنفسهم المعنى الذى يريدونه من القرأن والسنة

يعنى علمانية

يعنى كفر

لكن بالنسبة لكم معناها حرية !!!!

انا لم اشتم البرادعى

انت فى اول مشاركة لك فى الموضع كنت ضدى فى حاجات كثيرة

لايوجد مشاكل

ولكنك بعد ذلك شاركت باسلوب اخر يستفز اى عضو

لذا ارجوا ممن يريد المشاركة فى الموضوع عدم التراشق او السخرية من علماء الاسلام
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ringooo نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هو انت علشان واحد ولا اتنين ولا عشرة ولا عشرين قالو الكلام دا يبقا خلاص الوهابيين مش عارف ايه بص احنا كلنا وهابيين لان واحد ذيي مثلا قراء عن محمد بن عبد الوهاب وشاف انه راجل صالح جداااااااااااااااااا وكان بيدعي لتطبيق الدين بشكل صحيح وشكل صحيح دي مش بالطريقة الي انت سمعتها او الي انت فهمتها بس للأسف انت سايب الأصل وماسك في الوهم والثراب

لان انت لو عايز توصل للحقيقة فعلا المفروض ترجع لأصل الموضوع وهو محمد بن عبد الوهاب وتبحث كدا وتشوف الراجل دا مين وبيعمل ايه وعمل ايه وبيدعي لأيه وتقراء الكتب بتاعتو

وعلي فكرة الحرية مش حرام و حرام بمعني ان لو حريتك هتأثر علي الأخرين وهتضايقهم او هتسبب ليهم مشاكل اذا حرام ولو حريتك في الحدود الي مش هتأذي حد اذا حلال وانا مش بحلل وبحرم بس انا عندي قد نقول فكر في ديني وانا مش بأسس القواعد لنفسي في الدين لاكني بحب ديني جدا مع اني غير متدين لاكن من حبي لديني اصبحت مدرك سماحتة

طيب ناس ذيي الليبرالين مثلا وانا بقا اثبتلك ان فكرهم فكر خاطئ سواء دينين او بمنطلق ليبراليتهم في الليبرالية الحرية وفي الأسلام الحرية حلال لاكن الحرية بتاعت الليبرالية قد تكون حرام لان الليبرالي بيقول ان لو واحدة مشيت في الشارع عريانة عادي ودي حريتها تلبس تقلع براحتها ؟؟؟ هل دا صح في الدين لاء طيب انت هتفهمها لان التعري حرام ؟؟؟؟ لاء مش كدا خالص هي دي نقطة بس الموضوع مش كدا خالص

واحده عايزة تتعري وواحد ذيي مش عايز اشوف عريانة او مش عايز ابني يشوف الحاجات دي ومشيت في الشارع شوفتها قدامي فجأة عريانة اذا هي حريتها الشخصية اخترقت حريتي الشخصية اذا حريتها سببت أذي للأخرين ومشاكل اذا الحرية بالمنظور الليبرالي قد تكون حررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررام وانا مش عالم دين ومش بفتي لذلك قولت قد تكون حرام بس انا بوضح ما توصل ليه فكري لديني وسماحتة


بالنسبة بقا لبقية كلامك فا انا مش هرد عليك فيهم بس للاسف يا أخي واانا اعتزر واكن ليك كل احترام حضرتك متعرفش اي حاجة عن الدين او الشرع انت سمعت كلمتين من ناس قد يكونو جهلة وعلي هذا الاساس تركت اصل الموضوع والي هو دراسة الشرع وهل فعلا بيدعوي لكدا ولا لاء مسكت في كلمتين قالهم كام واااااااااااااااااااحد

شكرا وبالتوفيق

بسم الله ماشاء الله عليكم
بجد حاجه تشرف ان فى شباب لسه مهتمين بالدين
وبيفكرو زيكم كده فى ظل مجتمع يبعد عن الدين يوما بعد يوم

كفيتم ووفيتم

بارك الله فيكم




رد مع اقتباس