[ringooo]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة egyptian_pharon383

	بصراحه انا مكنتش عايز اكمل كلاام فى الموضوع لانى متأكد ان الكلاام فى المواضيع دى عمره ما هيفدنا غير انقسام بس بصراحه كلام حضرتك استفزنى شويه واعزرنى على اللفظ لان حضرتك اتكلمت عن الليبراليه والدكتور اسامه وضحلك وجهة نظره وللاسف انت مصر على رأيك برده وحالف تغلط الدكتور اسامه وباقى الليبرالين يا استاذى الفاضل غلط اننا نقارن بين الاسلام والليبراليه والعلمانيه الاسلام دين لكن الحاجات التانيه دى توجهات سياسيه مش معنى انى ليبرالى او علمانى ان انا كافر او مشرك او ملحد احنا ليه شايفين ان الناس التانيه غلط يا استاذى الدكتور اسامه والاخ امير قالولك ان الحريه فى الليبراليه بتكون حريه شخصيه انت حر مالم تضر والحريه بتكون مكفوله بدستور الدوله والقوانين العامه وقبل ده كله بيكون طريقة تدين الشخص نفسه وطريقة معرفته لاصول دينه يعنى مينفعشى الدوله تجرم ان الواحد يمشى عريان فى الشارع وواحد يطلع عريان فى الشارع ويقولك انا ليبرالى حر ده اسمه تخلف انت حر مالم تضر يعنى حريتك تنتهى عند حدود الاخرين اتمنى ان الفكره تكون وصلت ثانيا حضرتك بتتكلم عن شخص ليبرالى زى عمرو حمزاوى ليه فكره ايلى يحترم ومش معنى انك مش مقتنع بيه او متعارض معاه يبأى هو غلط وانت صح اولعكس ياريت تكونوا محايدين مع الجميع ويكون فكركم واحد حضرتكم زعلانين ان الاخ امير جبلكم كليبات من على اليوتيوب مش هو ايلى كاتبها وامة لا اله الا الله بتشوفها وطلعتوها بيسب فى العلماء طب ما هو عمرو حمزاوى دكتور ويعتبر عالم فى مجاله وبرده ربنا ايلى هيحاسبه ليه بأه الاخوه الليبراليين متعصبوش لما غلطتم فيه ثانيه انا قرأت جمله شخص محترم بيقول فى الاخر جيبنلنا واحد مبيعرفشى يقرأ عربى وعايزينه يبقى رئيس طبعا قصده على الدكتور البرادعى بس احب اوضحله حاجه ان اللته ايلى فى لسانه دى مش علشان مش بيعرف عربى وعلى العموم احب اعرفك ان سيدنا موسى كان برده عنده لته فى لسانه وده شىء الهى مينفعشى نتكلم فيه وبالنسبه للشيخ ابو اسحاق الحوينى والاخوه الشيوخ السلفيين فلهم كامل الاحترام فى مجالهم الدينى ولهم تلامذتهم ايلى بيستمعوا لهم ومقتنعين بكلامهم لكن مينفعشى يفرضوا رأيهم علينا لانهم برده مجرد شيوخ لهم مالهم وعليهم ما عليهم وبصراحه انا مشفتش حد زعلان على الشيخ احمد الطيب والشيخ الطنطاوى والشيخ على جمعه لما السلفيين مسكنهم على طول الخط تهزيق وشتيمه واكيد انتم برده بتشتموا فيهم مش برده من باب اولى اننا نحافظ على كلامنا على الشيوخ دول مش برده دول علماء الاسلام وورثه الانبياء ولا ورثه الانبياء عندكم بس اتمنى ان يكون فيه حياديه فى الرد والالمام بجميع الامور وعدم التعصب الاعمى لبعض الافراد وعلى فكره الشيخ يوسف القرضاوى رئيس رابطة هيئة العلماء المسلمين اتهان واتشتم منك والمفروض برده ان الشيوخ يكونوا مثال للاحترام والالتزام والاخلق الحميده وده كان دليل الدكتور حازم شومان على البرادعى لما هانه وهان عائلته واهله وكل ده بأدله غير صحيحه ما هنشى على نفسه انه يتصفح مصداقيتها قبل النطق بها وفى الاخر اختم كلامه بأيه ( اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم ) ياجماعه كلنا مسلمين وكلنا بنحب دينا ونتمنى انه يمتد للعالم اكمله فبلاش حد يزايد على حد بأسم الدين لان ربنا ايلى اعلم بالنيات وهو ايلى هيحاسب كل واحد على دينه ونفسه فأرجوكم بلاش تفرقه وفتنه وسيبوا الحساب لله فهو غفور رحيم

بص يا اخي انا قراءت اول 3 سطور كفايا عليه لحد كدا

حضرتك بتقول منقارنش بين الأسلام والليبرالية والعلمانية مين قالك اني بقارن ما بينهم ؟؟؟ انا بوضح مخالفات الليبرالية للتشريع الأسلامي فقط لاكن لا يوجد مجال للمقارنة بين الأسلام وبين اشياء من صنع البشر دي نقطة

النقطة التانية بقا والمهمة جدا ان العلمانة والليبرالية عبارة عن مجموعة من المبادئ الي المفروض تتطبق علي مجتمع مسلم ووضحت ان مجموعة المبادئ دي عناوينها بس موجودة في الأسلام لاكن الباطن بتاعها يختلف اختلاف جزري مع الشريعة الاسلامية

الأستاذ اسامة قال انا ليبرالي وفي نفس الوقت عايز يطبق الشريعة والأتنين مش هيمشو مع بعض ووضحت وعملت رسمة واتكلمت علي التعري في الليبرالية ودا شئ مباح عادي وانت لو قولت لاء مش مباح يبقا اعتزر جدا حضرتك ممكن تشوف كتب عن الليبرالية ومبادئها وتيجي هنا توريني او تكلم دكتور عمرو حمزاوي تسال اذا كان الكلام دا صح ولا غلط وابحث عن لقائاتة هتلاقي كتير علي الليوتيوب وايضا في الليبرالية عادي المسلمة تتجوز مسيحي بقانون مدني فا ياريت يا اخي متجادلنيش في الحتت دي لانها جوهر كلامي ولاني والله مش مخترعها الكلام دا سامعو من بق دكتور عمرو حمزاوي بنفسة


وانا راي ان الليبرالية ( جاهلية كجاهلية كفار قريش )

ياريت الي يقول انا الليبرالي بس يبقا عارف يعني ايه ليبرالية وياريت ميقولش انا ليبرالي بس معارض التعري لان اساس الليبرالية الحرية او بمعني اصح ( التحرر )

[ringooo]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة egyptian_pharon383

	بصراحه انا مكنتش عايز اكمل كلاام فى الموضوع لانى متأكد ان الكلاام فى المواضيع دى عمره ما هيفدنا غير انقسام بس بصراحه كلام حضرتك استفزنى شويه واعزرنى على اللفظ لان حضرتك اتكلمت عن الليبراليه والدكتور اسامه وضحلك وجهة نظره وللاسف انت مصر على رأيك برده وحالف تغلط الدكتور اسامه وباقى الليبرالين يا استاذى الفاضل غلط اننا نقارن بين الاسلام والليبراليه والعلمانيه الاسلام دين لكن الحاجات التانيه دى توجهات سياسيه مش معنى انى ليبرالى او علمانى ان انا كافر او مشرك او ملحد احنا ليه شايفين ان الناس التانيه غلط يا استاذى الدكتور اسامه والاخ امير قالولك ان الحريه فى الليبراليه بتكون حريه شخصيه انت حر مالم تضر والحريه بتكون مكفوله بدستور الدوله والقوانين العامه وقبل ده كله بيكون طريقة تدين الشخص نفسه وطريقة معرفته لاصول دينه يعنى مينفعشى الدوله تجرم ان الواحد يمشى عريان فى الشارع وواحد يطلع عريان فى الشارع ويقولك انا ليبرالى حر ده اسمه تخلف انت حر مالم تضر يعنى حريتك تنتهى عند حدود الاخرين اتمنى ان الفكره تكون وصلت ثانيا حضرتك بتتكلم عن شخص ليبرالى زى عمرو حمزاوى ليه فكره ايلى يحترم ومش معنى انك مش مقتنع بيه او متعارض معاه يبأى هو غلط وانت صح اولعكس ياريت تكونوا محايدين مع الجميع ويكون فكركم واحد حضرتكم زعلانين ان الاخ امير جبلكم كليبات من على اليوتيوب مش هو ايلى كاتبها وامة لا اله الا الله بتشوفها وطلعتوها بيسب فى العلماء طب ما هو عمرو حمزاوى دكتور ويعتبر عالم فى مجاله وبرده ربنا ايلى هيحاسبه ليه بأه الاخوه الليبراليين متعصبوش لما غلطتم فيه ثانيه انا قرأت جمله شخص محترم بيقول فى الاخر جيبنلنا واحد مبيعرفشى يقرأ عربى وعايزينه يبقى رئيس طبعا قصده على الدكتور البرادعى بس احب اوضحله حاجه ان اللته ايلى فى لسانه دى مش علشان مش بيعرف عربى وعلى العموم احب اعرفك ان سيدنا موسى كان برده عنده لته فى لسانه وده شىء الهى مينفعشى نتكلم فيه وبالنسبه للشيخ ابو اسحاق الحوينى والاخوه الشيوخ السلفيين فلهم كامل الاحترام فى مجالهم الدينى ولهم تلامذتهم ايلى بيستمعوا لهم ومقتنعين بكلامهم لكن مينفعشى يفرضوا رأيهم علينا لانهم برده مجرد شيوخ لهم مالهم وعليهم ما عليهم وبصراحه انا مشفتش حد زعلان على الشيخ احمد الطيب والشيخ الطنطاوى والشيخ على جمعه لما السلفيين مسكنهم على طول الخط تهزيق وشتيمه واكيد انتم برده بتشتموا فيهم مش برده من باب اولى اننا نحافظ على كلامنا على الشيوخ دول مش برده دول علماء الاسلام وورثه الانبياء ولا ورثه الانبياء عندكم بس اتمنى ان يكون فيه حياديه فى الرد والالمام بجميع الامور وعدم التعصب الاعمى لبعض الافراد وعلى فكره الشيخ يوسف القرضاوى رئيس رابطة هيئة العلماء المسلمين اتهان واتشتم منك والمفروض برده ان الشيوخ يكونوا مثال للاحترام والالتزام والاخلق الحميده وده كان دليل الدكتور حازم شومان على البرادعى لما هانه وهان عائلته واهله وكل ده بأدله غير صحيحه ما هنشى على نفسه انه يتصفح مصداقيتها قبل النطق بها وفى الاخر اختم كلامه بأيه ( اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم ) ياجماعه كلنا مسلمين وكلنا بنحب دينا ونتمنى انه يمتد للعالم اكمله فبلاش حد يزايد على حد بأسم الدين لان ربنا ايلى اعلم بالنيات وهو ايلى هيحاسب كل واحد على دينه ونفسه فأرجوكم بلاش تفرقه وفتنه وسيبوا الحساب لله فهو غفور رحيم

بص يا اخي انا قراءت اول 3 سطور كفايا عليه لحد كدا

حضرتك بتقول منقارنش بين الأسلام والليبرالية والعلمانية مين قالك اني بقارن ما بينهم ؟؟؟ انا بوضح مخالفات الليبرالية للتشريع الأسلامي فقط لاكن لا يوجد مجال للمقارنة بين الأسلام وبين اشياء من صنع البشر دي نقطة

النقطة التانية بقا والمهمة جدا ان العلمانة والليبرالية عبارة عن مجموعة من المبادئ الي المفروض تتطبق علي مجتمع مسلم ووضحت ان مجموعة المبادئ دي عناوينها بس موجودة في الأسلام لاكن الباطن بتاعها يختلف اختلاف جزري مع الشريعة الاسلامية

الأستاذ اسامة قال انا ليبرالي وفي نفس الوقت عايز يطبق الشريعة والأتنين مش هيمشو مع بعض ووضحت وعملت رسمة واتكلمت علي التعري في الليبرالية ودا شئ مباح عادي وانت لو قولت لاء مش مباح يبقا اعتزر جدا حضرتك ممكن تشوف كتب عن الليبرالية ومبادئها وتيجي هنا توريني او تكلم دكتور عمرو حمزاوي تسال اذا كان الكلام دا صح ولا غلط وابحث عن لقائاتة هتلاقي كتير علي الليوتيوب وايضا في الليبرالية عادي المسلمة تتجوز مسيحي بقانون مدني فا ياريت يا اخي متجادلنيش في الحتت دي لانها جوهر كلامي ولاني والله مش مخترعها الكلام دا سامعو من بق دكتور عمرو حمزاوي بنفسة


وانا راي ان الليبرالية ( جاهلية كجاهلية كفار قريش )

ياريت الي يقول انا الليبرالي بس يبقا عارف يعني ايه ليبرالية وياريت ميقولش انا ليبرالي بس معارض التعري لان اساس الليبرالية الحرية او بمعني اصح ( التحرر )